鑄鐵平臺講述，誰能放下輸贏，誰才是大的贏家
2014年07月26日
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大器可以(yi)晚成(cheng)，成(cheng)功不分先后；誰能放下輸贏(ying)，誰才是大的贏(ying)家。
“不要(yao)贏(ying)”是一種以柔克剛的(de)(de)(de)(de)智慧，它所帶來的(de)(de)(de)(de)是“上善若水”式的(de)(de)(de)(de)競爭優勢—水善于zirun萬物而不與萬物相爭，正(zheng)是由于不爭，而世間萬物莫能(neng)與爭。當一個抱定“不要(yao)贏(ying)”的(de)(de)(de)(de)心態時， 會收斂自(zi)身的(de)(de)(de)(de)鋒(feng)芒，與人謀善，共(gong)同獲利(li)。這(zhe)樣一來，少了敵(di)人，多了朋友，終(zhong)獲利(li)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)是自(zi)己。
競爭(zheng)年代，誰(shui)肯落在人(ren)后？機會來了(le)爭(zheng)著上開(kai)總結(jie)會時搶頭(tou)(tou)功， 連(lian)說話，也不容(rong)別人(ren)先開(kai)口，心(xin)浮(fu)氣躁(zao)得要流(liu)鼻血。不如守住一種單純的心(xin)態，不惦念輸贏，只管(guan)認真做(zuo)好自己(ji)那一份工(gong)，結(jie)果，一邊(bian)給(gei)自己(ji)解了(le)壓，一邊(bian)于聲色不動(dong)中露了(le)頭(tou)(tou)角。
有(you)太多(duo)人(ren)信奉“勝者為(wei)王(wang)財(cai)者為(wei)寇”的人(ren)生信念，因而世人(ren)大(da)多(duo)看重輸贏。古往今來(lai)，多(duo)少人(ren)終其一生只為(wei)一個“贏”，但是到頭來(lai)卻(que)往往得不償失。
人皆有爭勝(sheng)之心，但有些(xie)時候，人不可(ke)只顧眼前之“贏(ying)”而輸了(le)自己的(de)整個生。在適(shi)當的(de)時候，人應該(gai)有“戰略性(xing)失(shi)敗(bai)”的(de)勇氣和(he)眼光。只有在合適(shi)的(de)時機(ji)扮演合適(shi)的(de)角色，才能成(cheng)為后的(de)贏(ying)家。相(xiang)反，在不該(gai)贏(ying)的(de)時候贏(ying)了(le)，實際(ji)上卻是大的(de)失(shi)敗(bai)。
不(bu)(bu)戰而勝(sheng)是一種(zhong)贏(ying)，傷敵一千(qian)自(zi)傷八百也是一種(zhong)贏(ying)，但(dan)是這兩種(zhong)贏(ying)也大多需(xu)要付出相應的(de)代價。如果一場勝(sheng)利(li)(li)的(de)代價超過了(le)所(suo)帶來的(de)利(li)(li)益，那么即(ji)使是贏(ying)，也只能是慘贏(ying)。所(suo)以，在(zai)輸贏(ying)面前要學會權衡代價。不(bu)(bu)顧一切地要成為贏(ying)家(jia)，非明智之(zhi)舉。
大多數人(ren)將追求成(cheng)功放在(zai)外在(zai)追逐上，而以yangsheng道洗高壽(shou)千(qian)年的(de)廣成(cheng)子告訴華夏始祖(zu)黃帝的(de)是(shi)：你成(cheng)功與(yu)否(fou)來源(yuan)于你對(dui)自(zi)己能不能管理得好。先不要想外面(mian)如何管理，先想想怎樣(yang)管理好你自(zi)己。其實，人(ren)追求的(de)所謂“贏”大部(bu)分是(shi)外在(zai)的(de)東西，太(tai)多人(ren)試圖在(zai)“與(yu)天(tian)斗與(yu)地斗與(yu)人(ren)斗”中獲取生命(ming)的(de)樂趣，后卻只(zhi)能收獲內心的(de)惶惶不安。
那(nei)么，的(de)(de)勝利(li)是(shi)什么？是(shi)“自(zi)我”的(de)(de)勝利(li)，當你(ni)不(bu)再跟別(bie)人較(jiao)勁，把所有的(de)(de)力放在(zai)與自(zi)己(ji)一較(jiao)輸贏(ying)時，你(ni) 離(li)后的(de)(de)成(cheng)功不(bu)遠了，當你(ni)成(cheng)功戰勝自(zi)己(ji)，你(ni) 是(shi)后的(de)(de)贏(ying)家。
